Ағылшын, немесе британдықтар-бірнеше рет араласу және әр текті этникалық элементтердің ұзақ ассимиляциясы нәтижесінде Англия аумағында орта ғасырлар бойы қалыптасқан халық.

Халықтың жалпы саны – 58.8 млн. (1997 жылға)., соның ішінде ағылшындар (80%) ,шотландцы (15%), ирландықтар, уэльсцы (немесе валлийцы).ағылшын тілі Канадада (1млн), Австралияда (940тыс), АҚШ-та (650тыс), Үндістанда (200тыс) және басқа елдерде тұрады. Ағылшын тілін ағылшын тілінде ағылшын тілінде сөйлейді. Диалектілер: шығыс, солтүстік, оңтүстік, батыс, кент. Жергілікті диалектілер мен этнографиялық ерекшеліктер ағылшын тілінде тек ауылдарда ғана емес, сондай-ақ ерекше диалектісі («кокни») әдеби ағылшын тілінен күрт ерекшеленеді. Жазу латын әліпбиі негізінде қалыптасты.

Этнос тарихы

Англияның этникалық негізін неміс тайпалары — алғашқы мыңжылдықтың ортасында Британдық аралдарға басып кірген, Шотландия, Уэльс тауларына қысылған, кельт халқы Корнуолла. 6 соңында-7 ғ. басында англосакс патшалықтары қалыптасты. Сонымен қатар, ағылшынның этникалық тарихындағы маңызды оқиға 1066 жылы Англияның нормандтық жаулап алуы болды. англосаксон ақсүйектерінің орнын норманндар-норманд барондары және басқа да феодалдар алды. Сондықтан екі ғасырға жуық халық ағылшын тілінде, француз тілінде айтқан. Англияның мемлекеттік орталықтандыруы 12 – 13 вв этникалық шоғырландырумен-англосаксондық халықтың франк тілді норманналармен бірігуімен қатар жүрді. Бұл үдерісте өнеркәсіптің пайда болуына, шаруалардың бұзылуына және 15В «қаңғыбастықтың» соңынан бастап олардың жерлерімен соғысқан жезөкшеліктердің дамуына байланысты болып жатқан халықтың орын ауыстыруы үлкен рөл атқарды.

Англияның отаршылдық басып алуының нәтижесінде, ағылшындар 17-18 ғғ. Еуропадан тыс кең қоныстанды. Ағылшын капиталы жаулап алған халықтарды пайдаланатын колонияларда көбінесе отарлаушы — офицерлердің, шенеуніктердің, плантаторлардың, кейінірек өнеркәсіпшілердің қылышы ғана көшті; негізінен Үндістандағы, Бирмадағы, Цейлондағы және британдық империяның отарларындағы (тек бірнеше жүз мың ағылшындар) ағылшындардың қазіргі заманғы қабығы қоныс аударды. Бірақ қоныс аудару колонияларына (Солтүстік Америка, Австралия, Жаңа Зеландия, Оңтүстік Африка), мұнда туземцев немесе жойып, немесе ыңғайлы жерлерден терең «резервация», Англиядан жаппай эмиграция өтті-19 ғасырда Австралияға каторгаға мәжбүрлеп сілтеме және» ерікті», үдемелі салыстырмалы аграрлық қайта қоныстандыру, жұмыссыздықпен және Англияның халық массаларының кедейшілігімен. Бұл елдерде 18-20 ғ. ең бастысы, қоныс аударушылардан-ағылшын тілінде жаңа ағылшын тілді халықтардың қатары — АҚШ америкалықтар, ағылшын-канадалықтар, ағылшын-австралиялықтар және т. б. пайда болды.

Тіл ортақтығына қарамастан, олар ағылшын тілінде біртұтас ұлт құрмайды, өйткені олармен аумақ пен экономика ортақтығымен байланысты емес. Этникалық келбеті мен мәдениеті бойынша олар ағылшын тілінен ерекшеленеді. 20 ғасырдың екінші жартысы үшін бұрынғы колониялардан ағылшындарды қайтару үрдісі тән.

Көптеген ағылшындар (90% – дан астам)-қала тұрғындары, олардың жартысына жуығы 7 мегаполисте шоғырланған, олардың ең ірілері Лондон Б (12 -13 млн адам), Уэст-Мидлендс, Уэст – Йоркшир, Манчестер Б, Мерсисайд және т.б. болып табылады. Дәстүрлі ауыл қоныстарының 2 түрі белгілі: шығыста – жұлдызды немесе көшедегі үлкен ауылдар, батыста-хутора-фермалар.

Англикан шіркеуі

Ол 1536-да хан Генрих VIII-да құрылды. Рим паптарынан ел Тәуелсіздігінің аяғын қоюға ұмтылған Монарх шіркеудің басшысы Парламенттің қолдауымен өзін жариялады және монастырлық жерлерді тәркіледі. Англикан шіркеуі Англияда мемлекеттік. VI Кранмер Эдуардтың жанында протестанттық және католиктік элементтерді догматика мен мәдениетте біріктірген «қоғамдық Құдайға құлшылық ету кітабы» (1549) жасалды. «39 мақалаларда» Елизавета Тюдорда (1571) дінге үйрету кальвинизмге бірнеше жақын болды. Англикан шіркеуі 17 ғасырдың ағылшын төңкерісі жойылды; Стюарттарды қалпына келтіргеннен кейін (1660) қалпына келтірілді. Мемлекет басшысы іс жүзінде епископтарды тағайындайды. Шіркеу статуттары Парламенттің бекітуіне жатады. Шіркеуді ұстау жөніндегі шығындарды мемлекет көп жағдайда көтереді. Англияның Англикандық шіркеуінен басқа Шотландияда, Уэльсте, Ирландияда, АҚШ, Канадада, Австралияда және басқа да кейбір елдерде дербес англикандық (Епископалдық) шіркеулер бар. Ресейдегі Англикан шіркеуі 16В бастап басталады. 1827-да Мәскеуде Англикан шіркеуі салынды, оның орнында 1884-те қазіргі уақытта бар Әулие Андрейдің соборы тұрғызылды, 1992-да РФ министрлігімен тіркелді. Мәскеу қауымының дін қызметшісі Бакудегі англикан, Тбилиси, Еревандағы шағын қауымға қызмет көрсетеді. Ресейдегі шіркеу Еуропадағы Гибралтар Англикан епархиясына кіреді. Англиканның жалпы саны және Епископалды шіркеудің жақтаушылары шамамен 30 млн. Шіркеудің ресми бөлімі басқа бір тәуелді емес, бірақ 1867-ден бастап шіркеулердің анкликандық одағы (Англикан Достастығы) бар. 1990 жылы Англикан шіркеуі әйел дінін енгізу туралы шешім қабылдады. 10 жылда бір рет епископтар Лондонда өтетін конференцияда жиналады

Англиканство, жергілікті католик шіркеуінің Риммен үзілуі нәтижесінде Реформация кезінде Англияда пайда болған протестантизмдегі негізгі бағыттардың бірі. Бұл акт ағылшын парламенті шіркеудің басшысы деп жариялаған корольдің Генрих VIII қысымымен жүзеге асырылды. Саяси пайымдаулар бойынша жасалған мұндай» жоғарыдан реформация » бірінші кезекте шіркеу ұйымы, доктрина және салттылық қағидаттарында орасан зор өзгерістер тудырмады. Англикандық христиандықтың ерекше түрі ретінде протестанттық, сондай-ақ контрреформациялық сипаттағы реформалар серияларының нәтижесінде кейінгі кезең ішінде қалыптасты. Англиканияға мүшелердің өзара бағынуына жол беретін және Кентерберий Епархиясымен (Ұлыбритания) әлсіз ұйымдық бірлікте болатын шіркеулер тобы ұстанады.

Англикан Достастығының құрамына 25 автономды шіркеулер және 6 шіркеу ұйымдары кіреді. Англикан Достастығының басқа ұйымдары бас тартқан Англияның шіркеуі Ұлыбританияның мемлекеттік шіркеулерінің бірі болып табылады (Шотландияның пресвитериан шіркеуімен қатар), оның басшысы монарх. Кентерберий және Йорк архиепископтары, сондай-ақ епископтарды үкімет комиссиясының ұсынысы бойынша монарх тағайындайды, епископтардың бір бөлігі ел парламентінің Лорд палатасында орын алады. Шіркеулер ірі жер иелігіне, жылжымайтын мүлік және капитал тиесілі, оларға сәйкес Үкімет комиссиясы иелік етеді. Англикандық шіркеудің тән ерекшелігі оның епископалды құрылғысы — католиктік және апостолдік сабақтастыққа үміткер иерархия болып табылады. Догматика және әдет-ғұрып саласында екі негізгі ағымға ерекше бөлу — «жоғары шіркеу» (High Church, католицизмге тартады) және «төмен шіркеу» (Low Church; онда кальвинизмнің кейбір белгілері байқалады. Англияның шіркеуі Православиемен, атап айтқанда Орыс православие шіркеуімен бұрынғы және тығыз Экумениялық байланыстарға ие.

Ағылшын тілінің сабақтары, өмір салты

Еуропаның барлық халықтарының карнавал (масленица) кезінде тұтанған салт-дәстүрлік оттардың ерекше тобы деп саналуы керек. Ағылшындар Ескі жыл өртеді-гротеск сабан фигурасы. Ескі жылды жою-өмірдің жаңа кезеңіне көшудің сыну сәтіндегі символдық тазарту. Қазіргі уақытқа дейін кейбір салт-дәстүрлер мен әдет-ғұрыптар сақталған:

— Рождестволық-мәңгілік жасыл өсімдіктер бұтақтарымен үй-жайларды безендіру-плюща, Омела;

— Масленица-түрлі жарыстар, мысалы, табада ыстық құймақ әйелдер Жүгіру;

— көктемгі мамыр.

Апта соңында демалыс дәстүрі сақталады («уик-енд»). Жылына төрт рет қоғамдық Мерекелер – «бэнк холидэйз» атап өтіледі. Ұлттық мереке – патшаның туған күні (1926 жыл, мереке күні жыл сайын Үкіметтің шешімімен анықталады: әдетте маусым айының бірінде).

Мәдениет ағылшындар

Өнер және сәулет . Ұлыбританияда неолит пен қола дәуірінің (Стоунхендж, Эйвбери) мегалитикалық кешендері, I—V ғғ.Рим құрылыстарының қалдықтары, тас ою және кельттердің, пиктілердің, англо-сакстардың металл бұйымдары сақталған. VII-X ғғ. халық қаңқалы құрылыстардан шыққан шіркеулер (Эрле-Бартонда, X ғ.) және тар, ұзын мұнай, хор және трансепт және қуатты шаршы мұнаралары бар ағылшын-Норманн храмдары (Нориджде, Уикчестерде) күрделі қисық сызықты өрнегі бар миниатюралар, мұнаралы құлыптар (Лондондағы Тауэр, 1078 жуық басталған), Уинчестер мектебінің әсем миниатюралары XI— XII ғ. романдық стиліне тән. XII ғ. бастап дамыды. ағылшын готикасы (бірінші Еуропадағы готикалық конструкция — Даремдегі соборда) Кентербери, Линкольн, Солсбери, Йорк, Лондондағы Вестминстерлік аббаттықпен собормен ұсынылған; олар үшін кең қасбеттердің барлық күрделі өрнектерімен созылған жер бетіндегі көлемдердің қарапайымдылығы мен массивтілігінің үйлесімі тән. Сәндік қолөнер дайын суреттермен, миниатюрамен, мүсінмен, мыс жапырақтарында тас немесе оюлы мүсінмен ерекшеленеді. Соңғы готика («перпендикулярлы стиль», XIV ғ.екінші жартысынан бастап) шіркеулер мен зайырлы ғимараттардың жарық кең интерьерлерінің (капеллалар — Сент Джордж Виндзордағы, 1474-1528, Лондонда Вестминстердегі VII Генрих, 1503-1519), станоктық, соның ішінде портреттік, кескіндеме пайда болуымен белгілі.

Реформация (1534 ж. басталды) ағылшын мәдениетіне таза зайырлы сипат берді, ал XVII ғ. ағылшын төңкерісінен кейін.

И. Джонстың классикалық айқын құрылыстары (Лондондағы Банкет залы, 1619— 1622) XVII—XVIII ғғ.ағылшын классицизмін дамыту үшін, ұстамды, қатаң салтанатты, қала ансамбльдері композициясының айқын логикасы (Гринвич госпиталі, 1616-1728, сәулетші К. Рен және т. б., Фицрой-сквер, 1790-1800 жуық, сәулетшілер Р. және Дж. Адам, — Лондонда), шіркеулер (св. Павл соборы, 1675-1710, және 1666 жылдан кейін К. Реном салған Лондондағы 52 шіркеулер).

Ұлыбританияға келген Хольбейннің дәстүрі ағылшын миниатюристері Н. дамытты. Хилли-ард, А. Оливер, С. Купер; XVII ғ. эффективті ақсүйектік портреттің түрі, Ұлыбританияға көшіп келген шетелдіктер — Л. ван Дейк, П. Лели, Г. Неллер, олардың ағылшын жалғастырушылары-У. Добсон және Дж. Райли, үлкен қарапайымдылық, қатаңдық және объективтілік.

Ұлыбритания болды отаны романтического ағымының псевдоготики және пейзажных «ағылшын» парктер (У. Кент, У. Чеймберс).

XVIII ғ. ағылшын өнерінің өркендеуі У. Хогарттың шығармашылығымен ашылады. Плеяда керемет суретшілердің жұмыстары: А. Рэмзи, Дж. Рейнолдс, X. Реберн композицияның парадтық импозантизмін табиғатпен, бейненің жандылығымен шебер ұштастырды. Ұлттық Пейзаж мектептері (Т. Гейнсборо, Р. Уилсон, Дж. Кром; акварелистер Дж. Р. Козенс, Т. Гертин) және жанрлық кескіндеме (Дж. Морленд, Дж. Райт).

XIX ғасырдың бірінші жартысында фантастикалық-графикамен У. Блейк пен батыл Колорист пейзажист У. Тернермен қатар Дж. Констебл, жұқа пейзажист және тарихи кескіндемеші Р. П. Бонингтон, Дж. Котмен С. және Кокс.

Әдебиет. «Беовульф» эпикалық поэмасы (VII ғ.) бізге X ғ. тізімдерінде жетті. Англияны XI—XIII ғғ. норманнами жаулап алғаннан кейін үш тілді әдебиет дамиды: латын тіліндегі шіркеу шығармалары, француз тіліндегі Рыцарлық өлеңдер мен поэмалар, ағылшын тіліндегі аңыз — ағылшын тіліндегі. Ежелгі феодализм дәуірінің мәдениетін синтездеу және ерте жаңғыру «Кентербериялық әңгімелер» (XIV ғ.) — поэтикалық повестердің жиналысына және Дж. Чосера. Бұл шығармаға Прологта Кентербериге қажылыққа аттанатын барлық сословиялар мен кәсіптердің адамдарына сипаттама берілген. Ортағасырлық рыцарлықтың романтикасы мұнда қалалықтардың прозалық әзілімен үйлеседі,өмірлік құбылыстардың бағаларында ерте гуманизмнің пайда болуы сезіледі. Франциямен жүз жылдық соғыс, содан кейін Алой және ақ раушан соғысы әдебиеттің дамуын тежеді. Бірнеше ескерткіштердің ішінде — Томас Мэлоридің «Артурдың өлімі» — «дөңгелек үстел» рыцарлары туралы аңыздар прозасында баяндау (XV ғ.). XVI ғасырдың басында феодалдық жүйенің сынын ғана емес, идеалды мемлекеттің бейнесін де қамтитын «утопия» авторы Томас Мор сөз сөйлейді.

XVII ғ.басында эссе (Ф. Бэкон) және сипаттамалар (Т. Овербери) жанры пайда болады. Ең үлкен көркем биіктікке жетілген ағылшын жаңғыру драматургиясы жетті. XV ғасырда театрда моралитет пен интерлюдия жанрлары пайда болады. XVI ғасырдың 2-ші жартысында қарқынды дамуды бастан кешірген халық театрында өзіндік ұлттық драматургия пайда болады: К. Марло (1564-1593), Т. Кид (1558-1594 жж.) және т. б. олардың қызметі ұлы драматург У. Шекспирдің (1564-1616) шығармашылығы үшін негіз дайындады. Өз комедияларында ол Жандану рухын және гуманистердің оптимизмін көрсетті; оның шығармаларының ішінде-Англия тарихынан («Ричард III», «Генрих IV» және т.б.) хроника-пьесалар. Шекспирдің шығармашылық шыңы трагедиялар болды («Гамлет», «Отелло», «Лир патшасы», «Макбет», «Антоний және Клеопатра» және т.б.).

Дж. Мильтон (1608-1674) реставрация кезеңінде «Жоғалған жұмақ» Інжіл сюжетіне эпикалық поэманы жасады (1667).

XVIII ғасырдың жетекші идеялық ағымы ағартушылық болып табылады. Әдебиеттегі біріншілік поэзиядан прозаға ауысады; «Робинзон Крузо» (1719) романымен танымал д. Дефо (1661-1731) жасаған буржуазиялық роман пайда болады. Сатира Дж. Свифттің (1667-1745) «Путешествия Гулливера» (1726) әкелді авторға дүниежүзілік даңқын. Хабардар алды сентиментальные романдары С. Ричардсона (1689-1761), жазылған эпистолярной. Әлеуметтік-тұрмыстық комедиядағы сатиралық желі дамуды жалғастырды және Р. Б. шығармашылығында шарықтау шегіне жетті. Шеридана (1751-1816), автордың сатирической комедия «Школа злословия» (1777). Халық поэзиясына деген қызығушылықтың қайта өрлеуі шотландық ақын Р. Бернстің (1759-1796) танымалдығын тудырды. XVIII ғасырдың 90-шы жылдары У. Вордсворттың романтиктерінің, с. Т. Колриджа, Р. Саутидің (1774-1843) шығармалары пайда болады, кейде «озерная мектеп»ұғымымен біріктіріледі. Ағылшын романтикасының екінші ұрпағы-Дж. Г. Байрон, П. Б. Шелли, Дж. Ките. В. Скотт тарихи романның жанрын жасайды. XIX ғасырдың 30-60 жылдары-сын реализмінің өркендеу кезеңі: Ч. Диккенс (1812-1870), У. М. Теккерей, Ш. Бронте романдарында. Теккерей жасайды «роман без батыры» «этнографиялық әңгіме» (1847— 1848). XIX ғ. соңында ағылшын романында р. Л. Стивенсонның неоромантизмінің және т. Хардтың қатал реализмінің арасындағы күрт контраст белгіленеді. 90-шы жылдары жаңа ағылшын әдебиетінің кезеңі басталады. Оның табалдырығында декаданс пен символизмнің қысқаша кезеңі тұр. Ағылшын символизмінің корифі-ирландиялық У. Б. Йитс (1865-1939).

XIX ғ. соңғы онжылдығы және бірінші дүниежүзілік соғыстың алдындағы жылдар сыни реализмның қуатты дамуымен атап өтілді, мысалы, Б. шоудың «жүрек сынған үй», «Назад к Мафусаилу» пьесалары, Г. Дж.фантастикалық және философиялық романдары. Уэллса «айдың алғашқы адамдары», «Форсайт туралы Сага» трилогиясы және Дж. Голсуорси. Дж. ерекше. Конрад (1857-1924), теңіз саяхаттарының романтикасы мен экзотикалық елдердің нәзік психологизмімен сипатталған. Поэзия түпнұсқадан тұрады Р. Киплинг (1865-1936).

Ұлттық тағамдар

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *