Этникалықты зерделеудің негізгі тәсілдерін талдау адамдар болмысының барлық басқа салаларына — биологиялық, экономикалық, саяси, мақсатты сипат бере отырып әсер ететінін көрсетеді.

Осыған байланысты этносаясатологияның маңызды мәселелерінің бірі этникалықты саяси ресурс ретінде қарастыруға болады ма деген мәселе болып табылады.

«Этничность — саяси ресурс» маңызды постулатын дәлелдеу үшін мемлекеттердің қалыптасуы мен ыдырауына, мемлекетаралық қатынастарда, этникалық қақтығыстардың пайда болуы мен ушығуына, оның мемлекеттік құрылыс процесінде, мемлекеттердің ішкі саяси өмірінде, халықаралық саясатта маңызын көрсететін бірқатар мысалдарды қарастыру қажет.

Қазіргі ғылымда этничностъ мемлекеттік құрылыстың міндетті шарты, ал мемлекеттік және этникалық шекаралар арасындағы сәйкестік — ұлттық мемлекеттің негізі деген пікір кең таралған. Дегенмен, Ежелгі әлем империясы мен ортағасырлық (әулеттік) монархиялар ғана емес, көп жағдайда көпэтносты мемлекеттер болды, бірақ жаңа кезеңдегі көптеген ұлттық мемлекеттер де осындай болды. Латын Америкасы мемлекеттерін құрудың, Швейцария Конфедерациясының, араб мемлекеттерінің пайда болуының мысалы этникалық емес, аумақтық байланыстар мен саяси мүдделер ұлттық мемлекеттерді құру үшін елеулі негіз болып табылатынын көрсетеді.

Дегенмен, ұлттық мемлекетті құру талаптарының идеологиялық негіздемесі ретінде әдептілік жиі кездеседі.

Мемлекет құрудағы осындай тәсілдің негізінде екі негізгі теориялық ережелерде сақталған этникалық ұлтшылдықтың доктринасы жатты. Бірінші ереже этникалық топтың ұлт негізі ретінде мойындалды,ол бірқатар міндетті сипаттамаларға ие: территория, тіл, экономикалық өмірдің ортақтығы, жалпы өзін-өзі тану. Екінші жағдай ұлттың табысты болуының шарты ретінде белгілі бір нысанда өз мемлекеттілігінің болуы, ал осы ұлттық-мемлекеттік білім беру аумағында «мемлекеттік түзуші» этнос немесе этникалық топ «тұрғылықты ұлт» деп танылды, қалған барлық азаматтар — «тұрғылықты емес халық»деп танылды.

Қазіргі ұлттардың аздығы өзін этностық санаттарында қабылдамайды: оларға швейцарлар, американдықтар, австралиялықтар, канадалықтар және т. б. жатады. Мұндай ұлттар оның түсінігінде «өзін саяси немесе саяси жұмылдырған, этникалық топтар»болып табылады.

Тарихи тәжірибе көрсеткендей, топтар саяси субъектілердің экономикалық және мәртебелік позицияларын қалыптастыратын құндылықтар үшін күреседі, атап айтқанда: аумақтар мен ресурстарды бақылау, жалпы аймақтық деңгейде шешімдер қабылдауға қатысуға қол жеткізу немесе керісінше, саяси автономияға ұмтылу. Этникалық топтардың талаптары қатарында — білімге, жұмысқа қол жеткізу, топ мәртебесін заңды тану, азшылық тілін ресми тәжірибеде және білім беруде пайдалану, мәдени өзіндік ерекшелікті қорғау. Бұл талаптар бір сюронмен, этникалық топтардың әлеуметтік жарыстарының ынталарымен, ал екінші жағынан — олардың жаппай саяси жұмылдыруына негіз болады.

Этникалықты саясиландыру, шын мәнінде, этностылық белгілі бір саяси мақсаттарға қол жеткізу құралы ретінде пайдаланылады. Этникалықты мемлекеттендіру этникалық институттарға және этникалық талаптарға мемлекеттік институттар мен бағдарламалар мәртебесін беру болып табылады.

Этносаяси жұмылдыру

Мемлекет аумағында немесе оның қандай да бір бөлігінде этникалық азшылықтарды жұмылдыру процестері екі жағдайда: басым этникалық топ өзінің үстемдігін онымен жарысқа түскен топтармен бекітуге тырысады немесе бұрын бәсеңдетілген этностар қазіргі билік құрылымдарына қол жеткізуді талап ете бастайды.

Этникалық топтың саяси мобилизациясы этникалық қоғамдастықтар арасындағы, көпшілік және азшылық арасындағы бәсекелестіктен ғана емес, сондай-ақ үкіметтер жүргізіп отырған саясатқа да байланысты болуы мүмкін. Мемлекет пен мемлекеттік институттардың этносаясат саласындағы ерекше рөлі бірінші кезекте мемлекет өз аумағы шегінде этникалық қауымдастықтар мен топтардың құқықтарын белгілейді және реттейді. Бұл ретте зерттеушілер атап өткендей, Мемлекет»этникалық бәсекелестік эскалациясының басты алаңы болып қалады». Мемлекеттік ағзаның ішкі тұрақтылығын қолдау мүдделері мемлекеттің қақтығыстарды реттеу ісінде шешуші ойыншы ретінде әрекет ету талабын талап ететініне қарамастан, іс жүзінде ол үстемдік ететін этникалық топтың мүддесінде ғана әрекет етеді.

Этникалық жұмылдыру процестерін зерттеуде маңызды мәселе этникалық ынтымақтастық феномені болып табылады. Этникалық ынтымақтастық топқа саяси және экономикалық кемсітушілікке қарсы тұру қажет болған кезде туындайды. Әрине, этникалық ынтымақтастық ұғымы шартты түрде жеткілікті, бірақ ол туралы топтық басшылық, этникалық топ мүшелерінің билік туралы жалпы түсініктері, тығыз топішілік коммуникациялар және саяси ұйымдарды құруға ұмтылу болған кезде айту мағынасы бар.

Бұрынғы Кеңес Одағындағы, содан кейін Ресейде этникалық ынтымақтастықтың айқын өсуін 1980-ші жылдардың соңы мен 1990-ші жылдардың басында байқауға болады. Дәл осы уақытта Ресей өңірлеріндегі ұлттық ұйымдардың көпшілігі құрылды және өңіраралық және мемлекетаралық этносаяси одақтар мен қауымдастықтар құрыла бастады.

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *