Тағы 3 0 — 4 0 -біздің жүз жылдықтың х жылдарында тарихшылар мен лингвистер ариялық этнос Ресей аумағында пайда болып, кейіннен бүкіл Еуразия бойынша таралды, бірақ 1987 жылға дейін осыған негізделген растау табылмады. Бір-бірімен байланысы жоқ жеке археологиялық куәліктер болды. 1987 жылы Қарағанды алқабында Магнитогорск қаласының маңында ариев — Арқайым көне қонысы табылды, ол шамамен 5 мың жыл. Кейінірек археологиялық қазба жұмыстарының салдарынан Орал жотасының бойында 350 км созылған 20-ға жуық ұқсас қоныстар табылды.

2-3 мыңжылдықта еуразиялық Далада (КСРО — ның бұрынғы аумағында) Дунайдан Қытай қабырғасына дейін екі үлкен мәдени бірлестіктер қалыптасады, соған ұқсас осы уақыт кезеңіндегі басқа аймақтарда белгісіз: Днепрден Оралға дейін батыста-Друбная және шығыста Оралдан Енисейге дейін-Андроновская. Б. з. б. XIV-XVI ғасырларда бұл аумақта ариевтар ариев пен индоарийлерге бөлініп, олардың бір бөлігін Еуразиялық далалар арқылы Орта Азияға апарып, одан әрі олар Каспийден солтүстікке қарай, Оке (Әмудария) және Ексарат (Сырдария) арқылы өтіп, Иран арияларымен бірге Орта Азияның оңтүстігінде, Ауғанстанда және көршілес аудандарда тұрды. Одан кейін индоариялар-құрушылар Вед біртіндеп Үндістанға, қалғандары — Иранға Мидия арқылы (Ариевтердің Иранға ерте енуі Кавказ арқылы Месопотамияға өтуі мүмкін), ал олардың кейбіреулері Орта Азияға көшті.

Лингвистер мен тарихшылардың айтуынша, Үнді және иран тілдері негізгі тамыры — авест тілі. Бұл тармаққа славян, герман, кельт, роман, грек, армян және т. б. тілдері жатады.

Атап айтқанда, Үнді және иран тілдері сол кезде біртұтас топты (үнді, ең алдымен авестиялық және ежелгі серсиді — бір жағынан, ведикалық және санскрит — екінші жағынан) көрсетті.

Сондай-ақ, Иран мен Үндістанның арийлерінің жақындары-салт-дәстүрлер, оттың табынуы және қасиетті залитка Хаома. Орта Азияда индоирандық бұтақтың ұрпақтары хаоманың құдайы мен оттың құдайы. Ерлер басты атаның үйінде жиналып, осы Құдайға үндеу жасады. Ол сүтпен ішкен Хаома (эфедра) өсімдігінен қасиетті шырынды төгіп, тамарисктің барсымен қолында тұрды. Бұл сусын тау бөктерінде және тауларда, сондай-ақ Ташкент пен Ферганды қоршаған алаптарда тұратын қазіргі заманғы сартам мен такжикам-мұсылмандарға де белгілі.

Ариев, ирандықтар мен индоирандықтардың басты құдайлардың бірі Митра болды. Вивахванттың ұлы авестиялық кейіпкер және йим патшасы вивахванттың ұлы вивасванттың ұлы

Ариев — индиялықтар мен ирандықтардың ата — бабалары үшін»Арта» ұғымы-рас, ғарыштық тәртіп және Заң ортақ болып табылады.

Ариев Иран аумағында келгенге дейін хуррит, эламит, халд, кассит, гутнев, луллубеев тайпалары өмір сүрген. Үндістан Еуразиялық даладан Месопотамия мен Иранға қоныс аударды.

Оңтүстік Оралдағы археологиялық деректер бойынша беймәлім өркениет б. з. д. XVIII ғасырда (шамамен ежелгі-неарий)

Андронов ескерткіштері Орал тауларының батыс баурайларынан және Орал өзенінің сол жағалауынан 3 мың км-ге бүкіл Қазақстан арқылы мен Батыс Сібірден Енисейге дейін, одан әрі Орта Азия арқылы Амудария өзенінің оң жағалауына дейін созылып жатыр. Арқайым жеріне жақын жерде орналасқан қоныстың сақталуы бойынша бірегей қазба жұмыстарын көрсетті ( ол туралы келесі нөмірлерде баяндалады ), сондай-ақ Волга-Дон өңірінде колесничий жерленген қорымдардың ашылуы. «Подоньи (пос. Аркаим сияқты биіктігі 20-21 м жартылай шеңберлі мыс екі жартылай сақинамен қоршалған және құйрықтармен қоршалған. Қабырғалар екі қатар панцирлі қаланған, тұрғын үй-жайлар, Аркаимадағы сияқты, екі қабырға арасында орналасқан және трапец тәрізді пішінді. Ливенцовканың жоспары Б.з. д. V ғасырдағы ғибадатханалық кешенге ұқсайды, ол тарихшы С. П. Толстов (1948 ж.) Авесте сипатталған варамен, Иимамен салынған. Е

Жақында ғалымдар Оңтүстік Оралдағы қола ғасыры өте жақсы зерттелген деп есептеді. Б.з. д. ІІ — І мыңжылдықтың ортасындағы қоныстар мен қорымдар төмен дамыған қоғаммен Андронов мәдениетіне біріктірілді. Тек лингвистер ғана индоирандық халықтардың біртұтас тіл мәдениетінің түбірін біздің аумақтан іздеу керек деп тұжырымдады. Бірақ Оралдан қандай табылған жәдігерді кез келген халық мақтан ете алады…

Начало

Барлығы өте қарапайым басталды. 1987 жылдың жазында Челябі мемлекеттік университетінің археологтары Челябі облысының оңтүстік-батысында орналасқан үлкен Түпқараған алқабында археологиялық ескерткіштерге қатты тексеру жүргізді. Алқапты көрші кеңшарлар үшін кең су қоймасын салу үшін су басуға тура келді. Құрылысшылар асықпады,археологтар ешқашан осында қайтып келмеу үшін ежелгі ескерткіштердің картасын ұрпақтары үшін асықпады. Бірақ зерттеушілердің назары дала аймағында бұрын болмаған ерекше типті қонысты қоршап алған білікшелердің назарын аударды. Әңгіме диаметрі шамамен 150 метр болатын дөңгелек бекітілген қоныс туралы болды, оған ондаған тұрғын үй-жайлар-ошақтары, жертөлелері, құдықтары және металлургиялық көріктері бар жартылай жертөліктер кірді. Арқаим деп аталған бүкіл кешенге сену қиын болды! — 17 — 16 ғғ. б. э. дейінгі

Спасение Аркаима ұсынылады айттым мен жағдайы осындай, бәлкім, тағы қандай байқалды бүкіл кеңестік тарихы бар. Өйткені ескерткіш ерекше болды — ол туралы бұқаралық ақпарат құралдары айтқан болатын. Енді тірек бөгеті салынды; тек қысқа бөгетті жабу ғана қалды-және аркаимнан із қалдырмас еді. Есеп бір аптаға созылып, әлемде «жоспарлы шаруашылықтың»ауыр салмақты маховикасын тежеуге қабілетті күш жоқ болып көрінсе, айларға шықты…

Алайда, керемет, қолмен жасалған. Көптеген адамдар «Орал Троясының» қорғауына қалай көтерілгенін (салыстыру, үшке арналған баспалдақ) ғалымдар, журналистер, шығармашылық интеллигенция әлі есімде. Аркаимді құтқару үшін күрес кеңес жүйесінің шенеунік-бюрократтық еркіндігіне қарсы қоғамның крест жорығымен уақыт бойынша сәйкес келді, жүйе ладан дем алды-бұл және көмектесті. Идея өзгерді, бірақ Аркаим қалды…

Қалалар елі
Атақты болған, аңыздарды Арқайым өскен. Танымал бүкіл ғылыми әлемге және берген атауы археологиялық мәдениет Синташта; аз белгілі, бірақ жеткілікті изученное Сағасы; обрастающие известностью нәтижелері бойынша соңғы қазба Куйсак және Аланды — бұл оңтүстік орал Ел қалалары. Біздің дәуірімізге дейінгі XVIII-XVI ғасырлардағы бекітілген қоныстардың осы ұйыған қоныстарының ғылыми атауы-Оңтүстік Оралдағы қола дәуірінің протогород өркениетінің ескерткіштері . Қалалар елі-Челябі феноменінің мәніне жауап беретін ортақ мақсат үшін атау. Орта ғасырлық Гардарикада болды, және бәрі бұл қалалардың елі — Ресей екенін түсінді .

Қалалар елдері құрдастары болды ма және Челябинск сияқты ма? Әрине, болды. Олар Оңтүстік Оралға Мысыр пирамидаларының порасына ғарыштан түспеді. Бір жарым ғасырдан кейін ғарышқа ұшқан жоқ. Олар жерге кеткендей бізге келді. Аркаимге және оның көршілеріне ұқсас бекініс қалалардың мың километрге қалдықтары табылған, бірақ олар негізінен оң.

Мысалы, бір қызығы, свастика – «байланысты игілік», «үздік удача» (санаскр.)- әлемнің көптеген халықтарының жоғарғы палеолитінде кездеседі. Үндістан, ежелгі Ресей, Қытай, Египет және Орталық Америкадағы жұмбақ Майя мемлекеті – бұл символдың толық емес географиясы. Свастиканы ескі православиелік иконаларда көруге болады. Свастика-күннің, сәттілік, бақыт, жасампаздықтың белгісі («дұрыс» свастика). Және, тиісінше, қарама-қарсы бағыттың свастикасы ежелгі орыс тілдерінен түкті, бұзуды, «түнгі күнді» бейнелейді. Ежелгі ою-өрнектерден көрініп тұрғандай, атап айтқанда арий құмырасында Арқаим маңында табылған екі свастика қолданылған. Бұл терең мағынасы бар. Күні бұзудың түн, жарық бұзудың р, жаңа бұзудың өлім және табиғи заттарды тәртібі кетеді. Сондықтан, ежелгі заманда «жаман» және «жақсы» свастик болмады – олар бірлікте қабылданды. («Инь» және «Янь» сияқты, мысалы).

Немесе, мысалы, Арқаимнің бейнелі атағы — «Трояның атасы» — ол Кіші Азияда Гомер градтан көп және көп ғасырға үлкен. Қала, керісінше, қола дәуірінің ағысы табылған, бірақ төрт мыңжылдықтағы тұтас «ел»… әзірге жоқ. Мүмкін, бұл көп таба алмайды.

Өркениеттің мыңжылдық тарихы «жаңа әлемді құру» үшін өткенді бірнеше рет және екі рет бұзған жоқ. Мүмкін, қалған «арқаимов елдері». Біздің жай ғана бақытты. Тек бір жарым ғасыр бұрын мұнда сирек ауылдар пайда болды. Тек соңғы онжылдықта — тыңнан ғана жырту, жаппай егу, Жолдар салу және салу болды. Ал біздің бүкіл еліміз қалаларымыздың аман-есен қалғанына қарамастан, Аркаимге ұқсас сақталғаны, онда ешкім атамайды.

Қалалар елі нақты сызылған шекаралары бар. Солтүстігінде-Ую бойынша, батысында-Орал, оңтүстігінде-Челябі және Орынбор облыстарының шекарашылары, шығысында-Троицк меридианы бойынша-Қазақстанмен шекарашы. Мүмкін, шекараның шығысқа қарай жылжуы мүмкін. Қалалардың елі» биік «(Орал тауларының шығыс беткейлері бойында) шамамен 400 км және» ені » (Орал өзенінен шығысқа қарай) 120-150 км .

«Елдер» картасына бүгінгі күні қалалардың 20 нүктелері салынған, бірақ олардың жиырмадан астамы, синташтилердің елді мекендері — көптеген ондаған. Әр бұршақ ауылдық округтің орталығы болды, көптеген ауылдармен, қазіргі заманғы ауылдармен. Екі бір уақытта бар орталықтар арасындағы қашықтық 40-60 км болды.

«Қалалар» өзара таңқаларлық ұқсас. Міндетті түрде қабырғалармен және рвалармен қоршалған (айтпақшы, өте күрделі фортификациялық құрылыстар). Жоспарда бұл шаршыға жақын сопақша, шеңбер немесе тіктөртбұрыш. «Сопақ» қалалар алты: Берсаут, Аланды, Исиней, Кизил… Сонша дөңгелек, олардың ішінен Аркаим. Ең көп «бұрыштық»: дала, ауыз, бұлақтар… Бекіністердің контуры бір-біріне сәйкес келеді. Мысалы, дала және құйсақ аэрофотосуреттерінде үш фигураның барлығы көрінеді. Мұнда үш рет бекіністер салынды. Алдымен олар сопақша, содан кейін дөңгелекті, ал елдің батысында тікбұрыш болып салынған деп саналады.

Бүгінгі таңда «қалалар» рухани орталықтар болды, мұнда аталар салт-дәстүрлерін құрып, өмір сүрді, мұнда барлық округтермен бірге қасиетті мерекелерге жиналды. Қала орталығындағы алаң ашық аспан астындағы ғибадатхана болды. Бекіністер тайпалар жауынгерлерінің гарнизондарымен болды, олардың қорғауымен тайпалар жауларының шабуылдары кезінде жасырынды. Қалалар өндірістік комбинаттар болды. Қолөнершілер қорғауда кездейсоқ өмір сүрді: оларды шеберлікпен бағалаған, металл мен құрал-саймандардың аса шығарушылары. Қаланың елі мұнда қол жетімді және мейірімді мыс кендерінен пайда болды деген пікір бар. Бекіністер кеніштер мен металлургиялық «зауыттарды»қорғау үшін қойылды. Атақты қазір көршілес қола дәуірінің Магниткалары әрекет етті. Жергілікті металл мен құралдар «экспортқа» Оңтүстік Оралдан тыс жерде жүрді. Бұл Эгей теңізінің жағалауындағы кейбір бір типті металл заттар, Оңтүстік Оралдағы және мәдени байланыстардың ұзындығын куәландыратын, керуен жолдарымен «бұл жерден» емес, әрқашан саналған, ал «бұл жерден» деп аталатын, «бұл жерден» деп аталатын көрінеді.»…

Бірақ, әсіресе, Синташты металлургиялық » цехтары әсер етеді. Қала-бекініс қайта құрылып, өсіп, қабырғалары мен ралары ауыстырылды. Ішкі металлургия өндірісінің қалдықтары ғана құлап кетті. Бұл жерде бүгін оған ілеспелі барлық нәрсе табылды. Бұл археологтарға біздің жерлестеріміздің қола медальды қалай жүзгенін елестетіп қана қоймай, сонымен қатар ежелгі балқыту орындарын қайта қалпына келтіріп, тіпті олардың технологиясы бойынша қола балқытуға мүмкіндік берді. Қола пісіру процесі оңай емес еді.

Аркаим қазбаларында бағалы заттар, Ежелгі өнер жауһарлары, белгісіз жазу, атом реакторы немесе ғарыш кемесі табылған жоқ. Тек қыш ыдыстың тастары, үй және жабайы жануарлардың сүйектері, сирек тас құралдары және өте сирек — қола. Бірақ бұл әдеттегі заттар да өте аз. «Артефактілер» коллекциясы соншалықты кедей және немқұрайды.

Осыған қарамастан мәдени қабаттың материалдық қалдықтармен қанығуы көп емес. Керамиканың 9 мың фрагменттері, сүйек пен тастан жасалған бұйымдар, металдан жасалған құралдар (ұстағышы бар пышақтар, орақ-жоңқалар, шилья, әшекейлер), металлургиямен және металл өңдеумен байланысты көптеген заттар: құю формалары, шлактар, шүмектер, балғалар мен табалар жиналған.

Арқайым халқының шаруашылығы Егіншілік элементтерімен мал шаруашылығына негізделген. Палеозоологиялық олжалардың 96 пайызын үй жануарларының сүйектері құрайды: 60-65 % — ірі қара мал, 20-25 % — ұсақ қара мал, 15 % — жылқы.

Енді, ашылғаннан кейін он екі жыл өткен соң, жанып кеткен руиналардың басты құндылығы болып қалатыны анық.

Шамамен бір жарым ғасыр процветала » Южноуралье Ел қалалары. Содан кейін синташтиндер кетті. Олардың орны бос қалған жоқ,оны барлық жағынан ұқсас тайпалар алды. Бірақ мұнда ештеңе болған жоқ. Синташтықтардың кім болғаны, неге және қайда кеткендігі туралы әртүрлі пікірлер аз емес. Таңқаларлық емес! Аркима мен қалалардың елдерін ашу және зерттеу қатардағы емес. «Дәуірлік тәртіптің ғылыми оқиғасы ретінде қарастырылуы керек», — деп есептейді Еуразияның ежелгі қоныстары бойынша беделді маман Н..Мен.Мерперт. Оның пікіріне қосу ештеңе жоқ.

Он жарым жылдан астам уақыт елде алғаш рет Синташта қалашығының ашылғанына орай өтті. Дегенмен, бұл тұтас «ел» деген сөз Арқаим ашқан соң, аэротүсірілімдерді шифрлеуді бастағанда, кейінірек ойлаған болатын. Содан бері жыл сайын жаңа ашылулар — қазбаларда немесе қазба материалдарын зерттеуде камералдық түтіндеулер береді. Жаңа град Коноплянка ашылды, үлкен керемет найза «ұры» ашылды… Тек қана бай материал аландардағы осы жерді қазып алды.

«Астана» Арқаим

Жинақта «Аркаим. Зерттеу. Ізденістер. Ескерткіштің өзі туралы, топырақтың көп ғасырлық қабаттарын көтерген археологтардың ашылғаны туралы және қазба кезінде жиналған материалдық мәдениет заттары туралы, сондай — ақ, қорықтың физикалық — географиялық жағдайлары туралы, сол жерде өсімдіктің өзіндік ерекшеліктері туралы (айтпақшы, таңқаларлық зат) және тіпті казактардың тарихы мен тұрмысы туралы да бай ақпарат жиналды. Алайда, мұнда жиналған мақалалардың мәтіндеріне мұқият оқыған сайын, әлі ашылмаған құпиялардың тыныс алуын сезінесің, мыңжылдықтың қалыңдығынан өтіп кеткен мәліметтердің скудностығымен ғана емес, Оңтүстік Орал даласындағы ежелгі қалашықты қоршайтын мистиканың кейбір жаңғағы түсіндіріледі.

Шын мәнінде, археологтар бүгінгі күні Арқайым алқабында орналасқан қоныстың өз гүлдену кезеңінде қандай болғаны туралы толық түсінікке ие және нәтижелері шын мәнінде әсер етеді.

Ең алдымен, бұл ірі ғимарат бөлінген объектілердің конгломераты емес, тұтас құрылым болғанын атап өту керек.

Бірақ Аркаимнің басты жетістігі-барлық құрылыстардың өте күрделі және дәл геометриясын зерттейтін конструкцияның өзі. Біздің түсінігімізде мұндай іргетас жоқ. Барлық конструкция бағана тіректері мен кебектерде сақталған. Үй-жайларға және қасты қалыптастыруға арналған қазаншұңқыр-болашақ қабырғаларға арналған негіз ретінде. Қабырғалық іргетастар тірек бағандар қатарларымен түйіседі. Құрылыстың өзі биіктікте дамыды,тұтас қабырғалар мен төбелер, галереялар мен екінші қабаттың көпірлі қондырмалары болды. Конструкция тұтас, жалпы ауданы шамамен 20 мың ш. м. Қалалардың орталықтары бір-бірінен 40-70 км қашықтықта орналасқан.

Қоныстың жоспары: қорғаныс қабырғаларының екінші қуатты сақинасына екі жазылған. Сыртқы қабырға 1,5-2,5 м тереңдігімен қоршалған. барлық құрылыстарды құрастыру нүктесі цитадельдегі алаңның ортасында орналасқан. Бұл жерге ғимараттардың барлық осьтік желілері, көшелер мен тұрғын үйлерден шыққан. Археологтардың пікірінше, бұл алаң басты болып табылады және онда барлық Құдайға құлшылық ету жүргізілді, яғни ол ашық аспан астындағы өзіндік ғибадатхана болды. Ата-бабаларымыздың ежелгі діни әдет-ғұрыптары храмдарды білмеген. Олар ариялар бөлінгеннен кейін пайда болды.

Алаң солтүстік-шығысқа бағытталған. Барлық алаң тар жырамен қоршалған. Археологтар Арқаимде материалдық мәдениеттің байлығы емес, оның руханилығы таң қалдырады деп жазады. Тіпті қаптау материалдарының түстері эстетикалық маңызды болды.

Диаметрі 150 м, қалыңдығы 4-5 м сыртқы қабырға әк қосылған топырақпен қапталған бөренеден жасалған қылқаламдардан тұрды, қабырға сыртқы жағынан рва түбінен шикі блоктармен (күйдірілмеген кірпіш) қапталған және қатаң тігінен жоғарғы кесікке дейін (5-6 м).

Ішкі қабырға, сондай-ақ тік, диаметрі 85 м болатын. Қабырғалар әрбір екі көрші үй-жайлар үшін ортақ болды. Сыртқы қабырға жанында-35 тұрғын үй, Ішкі жанында-25.

Археологтар тұрғын үйлер мен ені 5,5-6 м айналмалы көшелердің күрделі және ойластырылған жоспарланғанын атап өтті. Барлығы бірге өте қызықты күн қақпағы.

Шамамен әрбір 30 м сайын ровиктің түбінде терең шұңқырлар (жақсы ойластырылған нөсерлі кәріздің құрамдас бөлігі) байқалады, олар сазды тесіп, қиыршық тастың табиғи қабатына дейін жетеді. Барлық жаңбырлы су үйлердің шатырынан осы көліктерге төгілген жоқ, судың бір бөлігі арнайы тұндырғыштарға кеткен.

Ауыл төрт кіре беріс болды. Кіріс конструкциялары да күрделі және қызықты. Олар шығыс-солтүстік-шығысқа, шығыс-оңтүстік-шығысқа, солтүстік-солтүстік-шығысқа, оңтүстік-оңтүстік-батысқа бағытталған. Солтүстік-батыс кіру құрылымы өте күрделі (ол жалған болды).

Айналмалы қабырға мен ров ауыл ішіне қарай 7-8 м жуық иілген, және ең үлкен сынған учаскеде, ров үзілмеген, одан да кең және терең болды. Екінші жағынан (кент жағынан) мұнараның қуатты іргетасы сақталған. Археологтар бұл ұлттық мұнара деп болжайды.

Шынайы, жалған кіру емес, қабырға мен ров күрт оңтүстік-шығысқа бұрылған қорғаныс қабырғасының батыс бөлігінің шетінен шыққан. Оңтүстік-шығыс кіре беріс дәлізге совходпен сәйкес келді. Бұл қабырғаның ішіне салынған лабиринт түріндегі қу туннель болды,ол алдын ала мұнараның іргесіндегі ашық алаңға өтуге болады. Бұл алаң бір жағынан ғана ашылды және айналмалы көшеге апаратын өтуге бағытталған. Егер кенеттен қарсылас осы алаңға түссе, ал тұрғындар әрдайым түнде (қауіп төнген жағдайда) көпірдің ағаш төсенішін жинаса, жау, әрине, көшеге жеткен соң алаңға емес, аушы шұңқырға түскен болса, ал тұрғындардың өздері осындай конструкцияның арқасында өте тиімді болды, өйткені батыс тұрғын үйлердің бірінің бұрышында жақсы бүркемеленген Саңылау болды, ол арқылы тұрғындар жауға тылға түскен. Мұндай саңылаулар әрбір секторда екі бұрыштық тұрғын үйде болды.

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *