Ежелгі антикалық философия туралы

Ол ежелгі грек полистерінде (мемлекеттер-қалаларында) демократиялық бағдарлауда және өзінің мазмұнының бағытталуында пайда болды, философиялық әдіспен философиялаудың Ежелгі Шығыс тәсілдерінен де, Гомер мен Гесиод шығармаларына тән әлемнің мифологиялық түсіндірулерінен де ерекшеленді. Әрине, ерте грек философиясы мифологиямен, сезімтал образдармен және метафорикалық тілмен тығыз байланысты.Алайда, ол бірден әлемнің және оның өзін шексіз ғарыш ретінде сезімдік бейнелердің арақатынасы туралы […]

Read More

Классикалық кезеңнің антикалық философиясы

Ежелгі грек философиясының даму шыңы б.з. д. V-дің екінші жартысынан бастап IV ғ. соңына дейін шамамен келеді. Персами соғыстары Эллин әлемінің орталығына континентальды Грецияның қалалары айналуына алып келеді. Б.з. б. V ғ. екінші жартысында олардың арасында жетекші рөлді Афиндер жаулап алады, олар сонымен қатар барлық басты грек қалалары мен колонияларын біріктіретін теңіз Одағының гегемоны болады. […]

Read More

Шағын қысқартылған мектептер

Платон Сократтың жалғыз шәкірті емес (бірақ оның үйірмесінің ең түпнұсқа ойшылы болса да), ол мұғалім қайтыс болғаннан кейін оның рухында философиялық ойлауды дамытқан. Сократ философиясының көрнекті ізбасары Ксенофонт (ОК.425— 354 б. з.). Диоген Лаэртский хабарлағандай, Ксенофонт пен Платон арасында белгілі бір бәсекелестік болды. Екеуі де Сократ тұлғасына қатысты еңбектер жазды. Өзінің өзіндік ойшылы болмаған Ксенофонт […]

Read More

Аристотельдің философиялық көзқарастары

Аристотель философиясы белгілі бір жалпылама ғана емес, логикалық қайта өңдеу және барлық бұрынғы грек философиясының аяқталуы деп айтуға болады. Аристотель б.з. д. 384 жылы Стагир қаласында (Македония) дүниеге келген. Оның әкесі Никомах Македония патшасы Аминт ІІ болды. Аристотель отбасында белгілі бір білім мен жаратылыстануға терең қызығушылық алды. 17 жасында Платон академиясы туралы молваның әсерімен ол […]

Read More

Аристотельдің үш түрлі деңгейі

Аристотельдің жаны үш түрлі деңгейде: вегетативті — өсімдіктердің жаны (бұл жерде, шын мәнінде, өмірге белгілі бір қабілет туралы), сезімтал, жануарлардың жаны басым және адамға ғана тән ақылға қонымды.Аристотель ақылға қонымды жан-жақты сипаттайды. Қабылдау, яғни сезімге ие болу қабілеті, жанның төменгі сатысына тән, бірақ ойлау қабілеті ақылға қонымды жанның артықшылығы болып табылады. Оның көзқарасы бойынша, денеден […]

Read More

Эллинистік философия

Эллиникалық кезең Ұлы Александрдың жорықтары басталғаннан бастап римдіктерді Египетке игеруге дейін созылды. Б. з. д. IV және III ғғ. сынуы грек еркін полистерінің дағдарысының шарықтау шегіне жеткен кезең болып табылады. Хэйронейдегі жеңіліс (б. з. д. 338) және жоғалған Ламиялық соғыс құрлықтық Грециядағы еркін саяси өмірдің аяқталуын білдіреді. Грек қалалары алдымен Македония билігіне, кейін бірте-бірте римдік […]

Read More

Философияның негізгі мәселесі

Философияның негізгі мәселесі — философиялық білімнің ерекшелігін түсіну үшін негізгі мәселе болып табылады. Бұл мақалада біз философияның негізгі мәселесі мен оның екі жағын қысқаша қарастырамыз. Философияның негізгі мәселесі философияның мағыналық бағытын, оның адамзаттың басты проблемасын – «болу немесе болмауы»шешуге деген кілтті табуға ұмтылысын ашады.Философияның негізгі мәселесі оның пәнімен толық сәйкес келмейді. Философия пәні адам мен […]

Read More

Қазіргі философиялық білімнің құрылымы

Философиялық білім жүйесі антикалық кезеңде пайда бола бастады. Б. з. б. IV ғасырда стоиктер кейбір түзетулермен бүгінгі күні де өзекті болып табылатын схеманы әзірледі: философия өз бастауын логикадан алады, одан кейін физика табиғат туралы ілім ретінде, одан кейін – этика адам туралы ілім ретінде, дана және ұғымды өмірге қол жеткізу жолдары.XVII ғасырда гносеология-таным теориясына баса […]

Read More