Әрбір ғылым өзі жинаған білімнің барлық көлемінің және зерттелетін объект туралы толық және нақты білім алуға мүмкіндік беретін тиісті әдістердің көмегімен өз объектісін зерттеуді болжайды. Қазіргі ғылым танымның көптеген әдістеріне ие. Жалпы олардың барлығын зерттелетін объектінің ерекшелігіне байланысты әртүрлі комбинациялар мен үйлесімде қолданылатын жалпы ғылыми және арнайы деп бөлуге болады. Жалпы ғылыми әдістерден этнология тарихи және әлеуметтанулық, ал далалық зерттеулердің арнайы әдістерінен артықшылық береді.

Далалық зерттеу әдісі – этностар мен этностық процестерді зерделеудегі негізгі әдістердің бірі. Әдістің мәні зерттеушінің зерттелетін этнос тұратын жерде ұзақ уақыт бойы болу, зерттелетін этникалық ортаға ықпал ету болып табылады. Зерттеуші, әдетте, зерттелетін этникалық топтың өміріне оның толыққанды мүшесі ретінде қатысады. Осы жерден далалық зерттеу әдісінің құндылығы этнолог этнос өмірінің куәгері және қатысушысы болып табылады.

Тарихи әдіс, өз кезегінде, археологиялық материалдар мен жазба деректерді зерттеу сияқты ақпарат жинау әдістеріне негізделген.

Археологиялық материалдарды зерттеу халықтардың этникалық және мәдени тарихын қалпына келтіруге және қайта жаңартуға мүмкіндік береді. Бұл әдіс – бастапқы ақпаратты алудың ең сенімді және сенімді тәсілі: археологиялық материалдарды зерттеудің және даталаудың заманауи тәсілдерінің арқасында ол тарихи оқиғалардың уақытын немесе мәдениет заттарының жасын нақты анықтауға мүмкіндік береді.

Жазбаша дереккөздерді зерттеу, сондай-ақ ақпаратты алудың өте сенімді тәсілі, өйткені әр түрлі жазбаша көздер өз құрушыларының сеніміне алдын ала баға алды. Жазбаша дерек ретінде, әдетте, халықтардың өздері немесе басқа халықтардың өкілдері жасаған тарихи өмір жазбалары қолданылады.

Этнологиялық зерттеулердің басқа әдістерінің ішінде салыстырмалы тіл біліміне маңызды мән беріледі, оның мәні түрлі тілдердегі белгілі бір сөздер мен терминдерді салыстыру және жақын тілдердің арақатынасы мен олардың туыстық дәрежесін белгілеу болып табылады.

Социологиялық әдіс этнологиялық ғылым үшін қызығушылық тудыратын ақпараттар мен деректерді жинау, өңдеу және талдау, техникалық тәсілдері мен рәсімдерінің зерттеу әдістерінің жиынтығы болып табылады. Ол этносоциологиялық ақпаратты алудың жеке әдістерінің тобын қамтиды, олардың арасында ең кең тараған сауалнама (сауалнама және сұхбат алу), іріктеп зерттеу, бақылау болып табылады. Әлеуметтік әдіс белгілі бір мәселелер бойынша немесе этностардың тіршілік әрекетінің қандай да бір оқиғаларына байланысты (этносаралық қақтығыстар, этникалық шекаралардың өзгеруі, этникалық бірегейліктің проблемалары, этносаралық байланыстар және т.б.) мәліметтер жинау үшін пайдаланылады.

Сауалнама арқылы әлемде этнологиялық ақпараттың көп бөлігі жиналады. Зерттеушілер бұл әдісті танымның әмбебап әдісі деп есептейді,өйткені ол адамдардың күнделікті мінез-құлқында басшылыққа алатын сезімдері, уәждері, ұстанымдары туралы ақпарат алуға мүмкіндік береді. Басқа зерттеу субъективті жағдайлар әдісі арқылы сауалнама ақпаратты алуға және объективті құбылыстар өмір этностардың, түсірген деректі көздері. Этникалық әлеуметтануда сұраудың екі түрі бар: құжаттық деректерде тіркелмеген этностар өмірінің объективті құбылыстары туралы да ақпарат алуға болады. этникалық әлеуметтанудың екі түрі бар: тұтас және іріктелген. Өз кезегінде, жаппай сауалнама аясында ерекше әртүрлілік – санақ бөлінеді, онда елдің барлық халқы, этникалық қауымдастық немесе топ сұралады. Этнологтар үшін санақтың маңызы зор, себебі ең кең ауқымды мәселелер, соның ішінде этникалық қатыстылығы (ұлты), тілі, әлеуметтік-экономикалық, әлеуметтік-мәдени және демографиялық көрсеткіштері туралы ақпарат бар. Сонымен қатар, бұл ақпарат жүйелендірілген, реттелген түрде ұсынылған.

Санақтың маңызды ерекшелігі, оларды өткізу кезінде адамдар өздерінің этникалық тиістілігін өздері анықтайды, бұл елдің этникалық құрамын ғана емес, сонымен қатар көптеген этностардың иерархиялығын – оларда этнографиялық, этномәдени және аумақтық топтардың болуын нақты анықтауға мүмкіндік береді. Бұл ретте жиналатын ақпарат белгілі бір уақыт бөлігіне байланысты және елдің әрбір тұрғынына немесе этникалық қауымдастық мүшесіне қатысты.

Кем емес маңызды және сенімді әдіс іріктеп зерттеу болып табылады. Оның мәні белгісіз құбылыстар немесе оның іріктемелік статистикасы бойынша бас жиынтықтың процестері туралы пайымдаудан тұрады. Бұл әдістің танымалдығы едәуір дәрежеде этнологияның этникалық үдерістерге немесе жекелеген өңірлердің этникалық топтарына жаппай кешенді зерттеулер жүргізуге мүмкіндіктері жоқ. Сондықтан, әдетте, зерттеу мәселелері шектеулі шеңбері немесе зерттеу нысандары бойынша не жекелеген этникалық топтар бойынша іріктеліп жүргізіледі. Шектеулі көлемде алынған деректер зерделенетін процестердің барлық жиынтығын көрсетеді және ол үшін репрезентативтік көрсеткіштермен қызмет етеді. Бақылау әдісі-зерттеу мақсаты тұрғысынан маңызды этникалық құбылыстарды, процестерді, сондай-ақ зерттелетін этникалық топтар мен қауымдастықтардың жекелеген белгілері мен қасиеттерін мақсатты, жүйелі, тікелей көзбен қабылдау және тіркеу. Оның мәні-тайпалардың, этностық топтар мен қауымдастықтардың өмір салтын, өзара іс-қимылдарын, әдет-ғұрыптарын, әдет-ғұрыптарын және дәстүрлерін бақылау. Бақылау әдісі тар шектерге ие, өйткені бақылаушы әсер алып, олардың өз бағалауынан толығымен алаңдамайды. Осы себепті бұл әдіс көбінесе зерттеу объектісімен алғашқы танысу кезінде, сондай-ақ этникалық топтар мен аз ұлттарды зерттеу кезінде қолданылады.

Қазіргі этнологияның әдістемелік базасы ғылыми танымның белгіленген әдістерімен шектелмейді. Ғылыми білімнің түрлі салаларын өзара ықпалдастырудың қазіргі заманғы процестері этнологияда әртүрлі аралас пәндердің ғылыми әдістерін пайдалануға жиі әкеледі. Мұнда этнография, демография, Семиотика, психология, қолданбалы әлеуметтану әдістері пайдалы және жемісті болып табылады.

2. Әлем халықтарының лингвистикалық жіктелуі

Этностардың жіктелуінің әртүрлі түрлерінің арасында тілдік (лингвистикалық) жіктелу ең маңызды болып табылады, өйткені ол халықтардың этникалық туыстығы, белгілі бір мәдениеттің шығу тегі туралы нақты түсінік береді. Барлық көптеген толық әлемдік этникалық шолуларда халықтар, әдетте, лингвистикалық тиістілік қағидатына сәйкес топтастырылады.

Қазіргі әлемнің тілдік көрінісі байлықпен және күрделілігімен ерекшеленеді. Ғалымдарға 6000-ға жуық тіл белгілі. Тек сирек елдерде ғана адамдар бір тілде сөйлейді, бірақ жүздеген тілдер бар елдер бар.

Қазіргі уақытта кейбір тілдер өз аумағынан тыс таралды. Көптеген этникалық қауымдардың арасында тек бір бөлігі ана деп саналатын тілде сөйлейді. Ал бір тілде әртүрлі халықтар сөйлей алады. Сондықтан тілдік және этникалық шығу-бұл құбылыс бірдей емес. Алайда, тарихи тілдік және этникалық тиістілік жиі сәйкес келеді, бұл сыныптаманы этностар мен этностық қауымдастықтарды сәйкестендіру үшін қажет етеді.

Тілдік жіктеменің негізінде екі өлшем бар: тіл және этникалық тиістілік. Тіл жалпы адам мәдениетінің негізі болып табылады,өйткені арнайы шығарылатын символдар жүйесі арқылы ақпарат берудің таза адами тәсілі болып табылады. Тілдің пайда болуы мәдениеттің дамуымен және қазіргі адамның қалыптасуымен қатар жүрді.

Белгілі бір тілдердің туыстық саласындағы лингвистерді зерттеу этнология үшін мәдениеттің және сәйкесінше осы тілде сөйлейтін халықтардың жақындығының көрсеткіші ретінде маңызды. Әдетте, олардың генетикалық туыстығын қалпына келтіру мақсатында әлем халықтарының тілдерін жіктеуде мынадай негізгі дәрежелер қолданылады: сөйлеу, диалект, тіл, туыстық тілдер тобы, тілдік отбасы. Тілдердің туыстығы шығу тегі бойынша туыстықты да білдіреді, бірақ кейбір лингвистер өз өмір сүрген уақыт ішінде халық тілді бірнеше рет өзгерте алды деп санайды, бұл этногенетикалық міндеттерді шешу кезінде лингвистикалық мәліметтерді пайдалану мүмкіндігін шектейді.

Тіл-қоғамдық құбылыс және тек қоғамда ғана өмір сүре алады. Әлеуметтік ақпаратты беру құралы ретінде қоғам мен тілдің пайда болуы еңбек процесінің дамуымен тығыз байланысты болды. Тілдер әртүрлі өзгерістерге ұшырайды: кездейсоқ, сондай-ақ бөтен тілден алынған қарыздарға, соның салдарынан ортақ сөздердің болуы олардың туыстығын куәландырады. Осылайша, тілдер этникалық қауымдастықтар сияқты тарихи дамудың күрделі жолынан өтеді. Сонымен, этностар мен Тілдер жиі сәйкес келеді, тілдік классификация этникалық қауымдастықтарды бөлу және олардың шығу тегін анықтау негіздерінің бірін құрайды.

Бір этникалық топқа жататын адамдар арасындағы өзара түсіністік туралы түсінікке негізделген. Этнология өзара түсіністікпен қатар адамдардың басқа халықтармен және этникалық топтармен мәдени-тілдік жақындығын түсінуін де ескереді. Лингвистикалық жіктелімде бұл «туыстық тілдер тобы»ұғымымен сипатталады.

Тілдік жіктеудің этнологиялық мағынасы бір тілдік отбасына жататын халықтар әдетте өзінің материалдық және рухани мәдениетінде ортақ элементтерге ие.

Жердің барлық континенттерінде ұсынылған ең көп тараған тілдік отбасылардың бірі-индоуропалық болып табылады, оның қалыптасу уақыты ғалымдар қола дәуіріне жатады. Ол барлық славян, Балтық, герман, кельт, роман, Иран, индоарий тілдерін қамтиды. Сондай-ақ, Тілдерді бір финдік-угор тобына біріктіру финн, карел, Эстон, венгрлер, ханты, манси сияқты халықтардың туыстық екенін куәландырады.

Сонымен қатар, кез келген топқа немесе отбасына есептелмеген тілдер бар: Баск, кетский, нивский, айнский және т. б.

Бүгінгі таңда Еуропа, Африка және Азияның үлкен тілдік отбасылары: афразия, картвель, индоуропалық, дравидтік, Орал, алтайканың туыстығы дәлелденген. Сондай-ақ, Австралияның абориген тілдері мен Оңтүстік Үндістан халықтарының тілдерін негіздейтін Елеулі гипотезалар бар.

Ең соңғы уақытта Солтүстік Кавказ тілдері бір-бірімен туыстықта ғана емес, сонымен қатар сино-Тибет тілдерімен бірге ностратикалық деңгейді құрайтын гипотеза пайда болды.

Бірақ әлемнің барлық адамдары бір тілде сөйлейтінін мәлімдейтін қызықты гипотеза бар.

Әрине, әртүрлі тілдер бір-бірінен өте ерекшеленеді. Мәселен, ағылшын, неміс және француз тілдерінде орыс тілінде емес, ал орыс тілінде – зат есімінің алты жағдайы бар. Дегенмен, бұл тілдер бір тілдік отбасына тиесілі, сондықтан олардың арасындағы айырмашылықтар салыстырмалы түрде аз емес. Сөз тіркестері әлдеқайда көп. Түркі сөздерінде сөздің негізі мен оның жұрнағы сөйлемнің әртүрлі жерлерінде болуы мүмкін. Қытайлықтардың Барлық сөздері өте қысқа, бір күрделі және өз пішінін өзгертпейді,бірақ сөздердің мәні мен фразаның мағынасы музыкалық тонға байланысты.

Осы айырмашылықтарға қарамастан, әлем халықтарының барлық тілдері кейбір ортақ қасиеттерді біріктіреді. Ғалымдар тілдік универсалдар – барлық диалектілер мен диалектілерде бірдей күшпен әрекет ететін ережелер туралы айтады. Әзірге барлық әмбебап емес. Және олардың пайда болу себептері туралы ұсыныстар ғана бар. Ең алдымен, олар адамның дауыс аппаратының құрылғысына, сондай-ақ терең ойлау заңдарына байланысты. Базистік сөздік-уақытқа тәуелді емес ұғымдарды білдіретін сөздер.

Бірақ Базис сөздігі де өзгереді, бір сөз жоғалады, олардың орнына басқалары келеді. Ғалымдар мың жыл ішінде 200 басты сөздің 39-ы өзгеретінін анықтады. Осыған орай, туыстық тілдердегі жалпы сөздер саны бойынша, олар бұрыннан қалай бөлінгенін, оларда сөйлейтін халықтар сияқты қанша уақыт өткенін, бірыңғай этнос болғанын байқауға болады.

Этнологияда лингвистикалық зерттеулер өте маңызды рөл атқарады. Дегенмен, әлем халықтарының лингвистикалық жіктелуі этнологиялық көзқараспен толық сәйкес келмейді, өйткені «этнос» және «Тіл» ұғымдары бірдей емес. Сондықтан генеалогиялық қағидат бойынша тілдік жіктемеден басқа тіл жіктеменің негізі және нақты түрде болуы мүмкін. Осы негіз бойынша ғалымдар көп тілді, екі тілді және ірі этностың тіліне көшкен халықтарды бөледі. Керісінше, әр түрлі халықтар бір тілде немесе оның диалектерінде сөйлей алады: немістер мен Австриялықтар; француздар мен франко-бельгиялықтар мен т. б. Бұл тілдік тұрғыдан монолитті халықтар мен күшті диалектілік айырмашылықтары бар халықтарды бөліп көрсетуге мүмкіндік береді. Басқаша айтқанда, адамзаттың этникалық саралануы кешенді сипатқа ие. Осыған байланысты әлемнің этникалық суретін қалыптастыру кезінде тілдік жіктеу халықтар арасындағы қатаң тілдік туыстықты және олардың әрқайсысының этникалық ерекшелігін ескереді.

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *