Пәкістан халқының шамамен 15% — ын құрайтын пуштундар (20 млн. адамнан астам) оның саны бойынша Екінші ұлттық топты білдіреді. Пәкістанда панджабцы басым. Олардың шамамен 60% — ы-ел тұрғындарының үштен екісі. Панджаб провинциясы, оның жоғарғы және орта ағысында Инд өзенінен шығысқа қарай салыстырмалы шағын аудан (бүкіл аумақтың 26%) орналасқан, Пәкістанның негізгі ішкі алаңы геосаяси орталық болып табылады. Индадан батысқа қарай орналасқан пуштундарды басым орналастыру ареалы жалпы мемлекеттік кеңістіктің шеткі, шекаралық бөлігін құра отырып, осы алаңға жатпайды.

Пуштун ареалы үш негізгі бөлікке бөлінеді. Біріншісі-солтүстік – батыс шекаралық провинция-СПП (Малаканд, Хазара, Мардан, Пешавар, Кохат, Банна және Дераисмаилхан облыстары). Пуштунға провинция халқының төрттен үш бөлігі тиесілі. Солтүстік-шығыста орналасқан Хазар облысында, олардың азшылығы – оның оңтүстігінде хиндко тілінде сөйлейтін панджабдықтар басым, ал солтүстігінде Гималаев Тауында дарда тілді халықтар (ховарлар, кохистандықтар және т.б.). Басқа облыстарда (сирайки тілінде сөйлейтін панджабцы – халықтың бір бөлігі Дераисмаилханнан басқа) пуштундар жүз пайыз көпшілікті құрайды. СӨҚҚ-да 14 млн. астам пуштун тұрады.

Пуштун ареалының екінші бөлігі-СПП-дан батысқа қарай орналасқан федералды бағынышты тайпалар ауданы (РНФП). Ол жеті агенттіктен тұрады – Баджаур, Моманд, Хайбер, Куррам, Орақзай, Солтүстік және Оңтүстік Вазиристан және СПП – Пешавар, Кохат, Банна, Лаккимарват, Дераисмаилхан және Тэнку округтеріне іргелес алты аумақ. Агенттіктерді саяси агенттер басқарады (номенклатура отарлық уақыттан бері мұраға алынған). Ауданда (жолақта немесе тайпалар аймағында) 3 млн.астам пуштун тұрады.

Ареалдың үшінші бөлігі-Белуджистан провинциясының солтүстік (солтүстік-шығыс) облыстары. Пуштундар, шамамен 2 млн.адам, Зхоб және Кветта облыстарында жинақы мекендейді.

Пуштундардың елеулі үлесі (2-3 млн.) дәстүрлі қоныстандыру ареалынан тыс, негізінен Карачи, сондай-ақ Исламабад, Лахор және Панджаб иСинд провинциясының аз ірі қалаларында тұрады.

Үш бөліктен тұратын пуштун ареалы шамамен 100 кв. км (ел аумағының сегізінші бөлігі) салыстырмалы түрде шағын ауданға шоғырланған этникалық пуштундардың орташа тығыздығы 170-180 адам ш. км, негізінен таулы және шөлді-таулы жерлер үшін өте жоғары.

Ареалдың батыс жалғасы болып 10-12 млн.пуштунов (ауғандықтар) тұратын Ауғанстанның Шығыс және оңтүстік аймақтары қызмет етеді. Пәкістандық және Ауған пуштундарының тұтас өмір сүру аймағы шамамен 30 млн.адам халқы бар шамамен 250-300 мың шаршы км аумақты қамтиды.

Пушкин ареалы географиялық ғана емес, сондай-ақ тарихи тұрғыдан да Пәкістан үшін шеткі деп сипаттауға болады. Бұл елді үнді мұсылмандары үшін Отан ретінде құру идеясы отарлық Үндістанның провинцияларында пайда болды. Солтүстік-батыс шекара провинциясының лингвистикалық жағынан мүлдем мұсылман және ирандық жағынан ол ұзақ уақыт қолдауын пайдаланбады, тек 1940-шы жылдары ғана онда 1947 жылдың тамызында құрылған Пәкістанға оның қосылуын жақтаған саяси күштер ықпалына ие болды.

Бірақ осыдан кейін де елдің солтүстік-батысында харизматикалық көшбасшылар, партиялар мен ұлтшылдық бағыттағы ұйымдар әрекет ете бастады. Олар пуштундар басым аудандарға провинциялық мәртебені бекітуді ғана емес (1955-1970 жж. СЗПП Батыс Пакистанның бірыңғай провинциясының құрамына кірді), сонымен қатар пуштун ареалының барлық үш бөлігін Пуштунистан бір үлкен провинциясына біріктіруді талап етті.

Пуштун ареалының шеткі, шекаралық жағдайы өткен ғасырдың 40-70-ші жылдарында Пуштунистанды құрудың ұраны Ауғанстанның үкіметін белсенді қолдады. Пуштун ареалының, әсіресе тайпалар ауданының мәртебесіне байланысты Афгано – Пәкістан даулары мен қайшылықтары шекаралық қақтығыстарға бірнеше рет әкелді, ал 1961-63 жылдары – дипломатиялық қатынастардың үзілуіне алып келді.

Геосаяси периферийность пуштунского өңірдің мәжбүр басқарушы элитасын Пәкістан назар аудару өзіне назар аударды. Бірақ ол негізінен дәстүрлі пуштун қоғамының жоғарғы өкілдерінің басқарушы класс құрамына қосылуымен ғана шектелді. Соңғысының конфигурациясының өзі 50-ші жылдары елеулі өзгерістерге ұшырады – Солтүстік Үндістанның (т.Ғ. мухаджирам) шығушыларына пуштундарға елді басқару ісінде панджабдықтардың басты серіктестерінің орнын беру арқылы сүрінуге тура келді. Әсіресе, азаматтық шенеуніктермен басым әскери-бюрократиялық тандем құрған жоғары генералитеттегі пуштунов үлесі елеулі болды.

1971 жылы Бангладеш тәуелсіз мемлекеттің шығыс провинциясының орнында пайда болып, Панджабтың Орталық ішкі саяси жағдайын, сондай-ақ панджаб және пуштун элита арасындағы одақты нығайтты. Алайда соңғы екі онжылдықтар ішінде елдің экономикалық және әлеуметтік дамуы тез демографиялық өсуге кедергі келтірмей баяу жүрді. Шаруашылық және мәдени эволюцияның қорытындысына, сондай-ақ көрші Ауғанстандағы Күштердің әскери-саяси қарама-қайшылығына Пәкістанның кең және алуан түрлі қатысуынан туындаған экономиканың милитаризациялануы да теріс әсер етті.

Пуштун ареалы елдің экономикалық және әлеуметтік-мәдени өзгерістер жолымен ең аз алға жылжып, «прифронт жанындағы мемлекетке» айналуының салдарынан зардап шеккен аудандарының бірі болды.

80-90 жылдары СӨҚҚ және басқа да пуштун өңірлерінің экономикасында елеулі құрылымдық өзгерістер байқалмады. Халықтың негізгі сабақтары ауыл шаруашылығы мен сауда болды. 1981 және 1998 жылғы санақтар арасындағы кезеңде пуштун ареалындағы қалалықтардың үлесі дерлік өскен жоқ. Бірақ санақ кезінде тұрақты жұмыс болмаған адамдардың үлес салмағы 27% — ға артты және жетті. Жұмыс күшіне жататын ересек халықтың тек 37%-ы ғана, ал бұл негізінен 10 жастан асқан ер балаларды қоса алғанда, ер адамдар қандай да бір ауылдық квалификацияға ие болды, ал қалалық мамандықтарға тек 8% ғана ие болды .

Сауаттылық 1981-98 жж.ТҚК-де өссе де, екі есе дерлік, бірақ тұрғындардың үштен бір бөлігін ғана қамтыды. Ол әйелдер арасында өте төмен (ЖЖБА-да 20% — дан аз және тайпалар ауданында 10% — дан аз).

Егер Пәкістандағы кедей халыққа жалпы алғанда 40% — ға жуық болса, пуштун ареалында оған үштен екісі тиесілі. Табысты толтыру Арабияның бай елдерінде (Парсы шығанағы), сондай-ақ Пәкістанның басқа да провинцияларының ірі қалаларында жұмыс істеу және әскердегі қызмет сияқты кәсіпшілікке шығушылыққа мүмкіндік береді.

Билік тыйым салған апиын көкнәр егістігі шаруа қожалықтарының табысын арттырады. Тайпа ауданында тыйым салынған жоқ, бірақ сол жерде жақында ғана табиғи жағдайларға байланысты, Ауғанстаннан әкелінген шикізатты героинге Ұқсатып қана қоймай, көкнәр өсірумен айналысқан. Есірткіден түсетін негізгі табыстар ірі саудагерлер мен дилерлер бар. Олардың қатарына бірқатар тайпалардың жоғарғы өкілдері, атап айтқанда афридиев жатады.

Заңсыз табыстың тағы бір маңызды көзі-контрабандалық тауарларды әкелу және сату. Олар иранның және Ауғанстанның шөлді аудандары арқылы әйгілі пуштундық Ланди-Котал және барға жиі ең қарапайым тәсілмен (адамдардың арқасында) жеткізіледі.

Пуштун ареалының экономикалық және мәдени артта қалуы оның саяси мәдениетінің дәстүріне сәйкес келеді. Онда басым әлеуметтік-саяси белсенділіктің сипатына генерал М. Зия-уль-Хактың басшылығымен әскери билік 70-жылдардың соңынан бастап өрістеген исламдандыру науқаны қатты әсер етті. 80-ші жылдары оған Пәкістанның Ауғанстандағы «қасиетті соғысқа» (джихадқа) қатысуынан, ал 90-шы жылдары – Пәкістан билігінің тәлибтерді қолдауынан, билікке батқан Ислам топтарынан «ең Ислам» ықпалынан әсер қосылды.

Пушкин ареалы Ауған оқиғаларымен тығыз байланысты болды. Дәл осы елдің босқындарының негізгі бөлігін «қабылдады», олардың саны 1990 жылы 3,7 млн.жетті, ал соңғы уақытта шамамен 1,6 млн. адамды құрады.

«Жоғарыда» жайылған исламизация пуштундық аймақтарда «төменнен» айтарлықтай қолдау тапты. Пәкістанның жетекші исламшыл «Джамаат-и-ислами» (ДИ, Ислам қоғамы) партиясын 1989 жылдан бастап елдегі және әсіресе СҚҚ-да танымал қайраткер пуштун Казн Хусейн Ахмад басқарды.

«Пуштунов негізінен сүйенеді басқа да ірі діни-саяси ұйымы «Джамиат-и-улама-и-ислам» (ДУИ Қауымдастығы, ислам күн өткен сайын шиеленісіп барады). Ол 80-ші жылдары жеткілікті қалыпты күштен радикалды күшке айналды. Оның екі фракциясының көшбасшылары-МауланаФазлур Рахман және Маулана Сами-уль-Хак-пуштундар. Бірінші «домен» – Дераисмаилхан облысы және белуджистанның пуштун аудандары, ал екіншісін-СҚПП солтүстік облыстары. Заңды түрде жарияланып жатқан пуританской мектеп деобанди жақын ДУИ, ойнады рөлі «крестных әкелер», «Талибан»қозғалысы. Олар басқаратын медреселер мен рухани академияларда діни білім беру және тәрбиелеу курсынан өтті. Әсіресе бұл тұрғыда Акорахаттак жерінде Сами-уль-Хака академиясы (дар-улумхакания) көзге түсті. Талибтарды дайындауға Карачи деобандиялық академиялары да үлкен үлес қосты(негізінен Бинори-таун ауданында), мұнда пуштундар жинақы өмір сүре отырып, кең колонияларды құрайды.

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *