Жетісу облысы көрініс ретінде өлке тарихы

Кез келген сауатты адам өз Отанының тарихын, әкелерінің, аталарының және аталарының өмірі мен істерін білуі тиіс. Өткен, тарихи оқиғалардың бейнелері негізінде нормалар мен адамгершілік құндылықтарды іріктеу мен қалыптастыру жүріп жатыр. Нағыз болашақпен тығыз байланады. Сондықтан қазіргі күмән келтіру үшін өткенді беделін түсіру жеткілікті. Ақырындап рваться үйреншікті тұрмыс салты қоса отырып, смуту пен алаңдаушылық сана мен жанның адамдар, оларды айыру сенім мен үміт, опустошая рухани.

Судогод өлкесінің қалыптасу және даму тарихын танып, атаулар арқылы оған тән ерекшеліктерді ұстап көрейік.

Гипотеза:

Судогод ауданының тарихы мен топонимдер мен гидронимдер арасында өзара байланыс бар, бұл Судогод ауданының тарихы топонимдер мен гидронимдерде көрініс табады .

Мақсаты:

Топонимдер өлкетанудың басты құрамдас бөліктерінің бірі екенін көрсету.

Міндеттер:

1. Судогод ауданының өлкетану материалдарын зерделеу

2. топонимика бойынша ғылыми әдебиеттерді үйрену

3. Судогод ауданының картасында өлкенің топонимдерін анықтау

4. тарихи құжаттар бойынша өлкенің топонимдерін анықтау

5. қазіргі топонимдерді өткен топонимдермен салыстыру

6. халықтың жергілікті топонимдерге деген көзқарасын анықтау

Зерттеу объектісі:

Владимир облысының судогод ауданы.

Зерттеу пәні:

Аймақтың топонимдері мен гидронимдері.

1. Финдік кезеңдегі топонимдер мен гидронимдер

Бір кездері-бұл сөз өзен, қала мен аудан деп аталады. Судогданың Владимирдан (Клязьмадан) Муромда (Оку) сауда жолында орналасуы оның дамуында оң рөл атқарды. «Судогда» топонимінің бастапқы негізін анықтау мүмкін емес, өйткені бұл сөздің қай тілден келгенін айтуға болмайды. Өлкетанушылардың көпшілігі оны финдікугорлық деп санауға бейім. «Қасқыр» деп аударылған финдік «суо» сөзінен шыққан «Судогда» атауының нұсқаларының бірі (бұл жануарлар семсер ормандарында көп болған). Сондай-ақ, Воймига, Сойма, Ирма, жүрек өзендерінің атаулары өлкенің фин-угор тайпаларының игерілгендігін көрсетеді.

Үлкен кеңістік Окско – Клязьменского өзендері болды қоныстандырылды финноугорскими тайпалар: меря, мурома, мещера. Бұл тайпалардың қоныстары өзендерге жақын орналасқан. Меря мен мурома мал шаруашылығымен, балық аулаумен, аң аулаумен және егіншілікпен айналысты. Бұл археология деректерімен расталады. Кен орындарын қазу жұмыстары бай балық аулау құрал – саймандарын-темір ілгектер, қалтқылар, балшық балық аулау желілеріне арналған жүк тиегіштер және көптеген сүйектер мен сом, көксерке, лещ және басқа да балықтарды анықтайды. Аң аулау туралы шабындықтар үшін табылған жебелер, оның ішінде мамық аңға арналған доғал жебелер куәландырады. Егіншілік үлкен рөл ойнаған жоқ.

Финдік угор тайпалары иіруді, тоқуды, ағаш пен сүйекті өңдеуді білді. Оларға қыш іс те белгілі болды. Бірақ олар қыш шеңберін білмеді, сондықтан олардың ыдыстары қолмен жасалған қалың қабырғалы болды. Демек, өзен атауының тағы бір нұсқасы. Оны қара саздан жасалған ыдыс, кеме деп атады.

Финоугорлар тілшілер болды және идолдарға бас тартты. Финдік жерлеулерде жылқылар, жыландар, құстар – жиі олжалар. Атаулары орналасқан финноугорских құдайға байланыстырады атауы ауылы Кощеево (переименованное кейіннен Святец, қазіргі исчезнувшее), Кощухино. Бұл Құдайдың атынан, шамасы, орыс халық ертегілерінің теріс сипаты пайда болды.

Өлкенің ежелгі халқына сауда да белгілі болды. Сауда жолдары Оке, Клязьма және олардың құймалары, соның ішінде Судогд бойынша өтті.

2. Славян топонимдері

VIII-IX ғасырлар тоғысында өзен аралығының аумағына славяндардың, ең алдымен, қисық, Вятич және Новогород сөздерінің енуі басталды. Олар қоныс аударушылардың екі ағымымен келді: біреуі – Новгородтан, екіншісі – толқыннан. Бұл туралы жадқа сақталып, аралас роман судогодцев.

VIII ғасырдан бастап финдік мәдениет славяндардың мәдениетімен, жергілікті тұрғындардың өмір салты мен әдет-ғұрыптарында сақталған жеке элементтермен тығыз байланыса бастайды.

Қоныстандыру процесі бейбіт сипатта болды. Славяндар алдымен өзендерге қоныстанды, олар құнарлы Опольдің жерлерін тартты. Кейін славяндар Окско-Клязьмен өзендерінің қалған жерлерін игереді. Финдіккөмір тайпаларының ассимиляциясы барысында Судогод ауданында тек гидронимдер (бір кездері, Войнинг, Ванчура) сақталған. Бірақ жаңа славян атаулары пайда болды: биік, Ястреб, қара Рябиновка.

Х ғасырдың соңында бұл орындардың халқы ежелгі орыс мемлекетінің құрамына кірді. Славяндар мен финдердің тайпалары Суздаль Феодорының миссионерлік қызметі нәтижесінде христиандыққа үндеді. Халықты арнай отырып, ол славяндар мен финоугорлар арасындағы айырмашылықты жасамады, бұл да екі мәдениеттің бірігуіне ықпал етті.

Кезеңіне Киев князьдігінің жатады топоним:

Глебово-Әулие Глеб, князь Муромскийдің құрметіне.

Владимирскийдің (Хііғас) қалыптасу кезеңіне):

Андреево-Ұлы князь Андрей Боголюбскийдің құрметіне,

3. Татар-моңғолдардың Судогод өлкесінің топонимдеріне әсері

Келесі атаулар тобы XIII ғасырға, Батыстың шапқыншылығы уақытына жатады. Атап айтқанда, Судогда атауы шыққан нұсқалардың бірі моңғол-татар ИГ заманына қарай шығады. «Су» моңғол-татар тілінен су, батпақты, ал «су бірдеңе» – «тоқта-су», «Дөңгелек су»дегенді білдіреді. Судогданың бір саласы, Сойма өзені «ұсақ су» деп аударылуы мүмкін. Мен осы нұсқаға бет бұрамын, өйткені біздің өлкем су мен жер үсті және жер асты суларына бай, ал көктемде «су шеңбері».

Судогиялық аңыздардың бірі бойынша Побойка өзенінің атауы татарлармен счаны мәңгі есте қалдырды. Сондай-ақ XIII ғасырдың топонимдері өлкеміздің бірнеше ауылдары:

Неврюево (татар-моңғол қолбасшысының аты бойынша Неврюй);

Ушаково (хан баскак атындағы).

Гориглядово биік өзенде Рязан княздігімен рубеждегі шекаралық Форпост болып қызмет етті.

4. Соңғы Рюрик дәуіріндегі топонимдер

XV ғасырда Василия патшасының грамотасы III болыстық ауылсойда Мәскеу боярин Карамышевке тамақтандыруға » берілді. Бұдан былай, ол халықтан түрлі байлықтар мен баж салығын жинау ғана емес, жергілікті тұрғындардың тағдырын билік етті. Сол кезде Судогодский өлкесінде әртүрлі провинциялар мен теріс қылықтарға сілтеме жасады, мұнда Муром жолағында қылқаламмен ойнаған қарақшылар да отырды. Менің ойымша, Веригино, Кострово, қуыру, Непейцино ауылдары пайда болды.

Судогодтық жердің өмірінде Жохан Грозныйдың билігі айқын көрініс тапты. Бір жерге бұл уақыт құлдырау, құлдырау және ұмытпау, басқаларына – биік және гүлдену әкелді. Судогде ол гүлдену әкелді. 1552 жылы Иван Грозный қазанға жорықты басқарды. Құрлықтағы жол Муромда Коломна жатыр. Патша үлкен дөңгелектері бар арнайы арбада батпақ арқылы жүрді. Бұл арқылы Колесня ауылының атауын алды. Судогдада патшаның келуі екі шіркеудің пайда болуын байланыстырады. Бір Преображенск шіркеуі Воймиги өзенінің Судогдаға құйылуында орналасқан, кейін орны сақталған әңгіме (патша осы жерде демалды). Судогда өзенінің Клязьмаға құйылуында орналасқан басқа Преображенск шіркеуі. Орын құтқарушы деп аталды. Мүмкін, патша Онда шомылды. Жауап:М. Карамзина, дәл сол Судогда Иоанн Димитрийдің көптен күткен ұлының тууы туралы Анастасия патшалығынан хабар алды.

Грозныйдың басқару уақытының тағы бір атауы белгілі:

Соколов-бұл жерде құстарды аулау үшін өсірді.

1623 жылда Михаил Федорович слободктың патшалық грамотасымен бірге жақын ауылдармен бірге Иван Грязевке дьяконға ие болған вотчинге берілді. Баласыз балшық және оның әйелі өлгеннен кейін ауылдармен бірге бір кездері Мәскеу Семеонов монастырь дьякасының өсиеті бойынша өтті. Осыған байланысты ауылдың атауы пайда болды:

Лаврово-монастырь, лавра сөзінен.

5. Романдық кезеңнің топонимдері

1678 жылғы Владимир уездінің санақ кітаптары бойынша слободкада бір кездері Офонино, Ушаково, Степачево және Лаврово төрт ауылдарымен 50 шаруа аулалары болды, онда 210 еркек жынысты адам және 30 үй бобыльский, ал оларда 72 ер жынысты жан бар. Олардың барлығы негізінен православиелік сенім болды. Бірақ, Патриарх Никонның шіркеу реформасынан кейін, ХVII ғасырдың соңында билік раскольниктерді қудалай бастады және Сібірден көптеген ескі қауымдар Судогдаға шығарылды. Қазіргі кезде ескі отряд осы жерлерде кең тараған, бүгінгі күнге дейін фольклордағы ескі дәстүр сақталып, топоним пайда болды.:

Неверино байланысты тұруына ауылда старообрядцев. Кейіннен Ягодино деп аталды. Қазір жоғалып кеткен.

Петр I реформасына сәйкес (1708-1710 жж.), Владимир өлкесінің аумағы Мәскеу губерниясына бір бөлігі, бір бөлігі Қазанскаяға кірді. Судогодский стан слободкой Судогдамен Мәскеу губерниясының Владимир провинциясына кірді. Барлық әкімшілік билікті өз қызметімен бірге тұрушы жүзеге асырды. 1764 жылда бір кездері ауылдармен бірге патшалық Ресейдің шаруашылық жағдайын жүргізген үнемдеу алқасының басқаруына өтті. Сондай-ақ, XX ғ. басындағы Хviiv Ғ. мен князья Вяземские, Воротынские, дроряне Қасқыр, Небольсины, Голицыны, Храповицкие, Дубенские, Башевы, Языковы, Кудрявцевы және көпестер Мальцевы, Демидовы. Осыдан пайда болған топонимдер Башево, Натальинка, Варварино, Языково, Кудрявцево, Даниловка, Демидово, Воковского, Новопетровское, Лобаново. Бұрын Конобилово деп аталатын Гонобилово ауылына байланысты факт қызықты, бұл жерде атқа құлап, Князь Воротынскаяның бүріккіштерінің бірі өлді.

1778 жылда бір рет Екатерина II Жарлығы бойынша уездік қала статусын алды. 1781 жылы қалқанның жартысына бөлінген Елтаңба түрінде қала шағымданды: оның жоғарғы бөлігінде скипетр және Мономах бөрігі бар сол жақ орналасқан, төменгі жағында – жасыл алаңда төрт күміс тырмалар бейнеленген. Елтаңба судогодцтардың негізгі сабақтарын бейнелейді-ауқымды шөлейт шалғындарында шөп дайындау. Мұнда ауыл атаулары: Травинино, Копнино (қазір жоғалған).

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *